＜香久山：舒明天皇の万葉歌碑＞
かつてはヒマラヤなどの登山隊に加わったことがありました。仕事から解放さると同時に、白血病で１年間の入院を強いられました。今までとは違った登山を模索しています。
大和三山/奈良盆地の南部にあり、北の耳(みみ)成(なし)山を頂点に、南西に畝傍(うねび)山、南東に香具（久）山を底辺に正三角形をなし、いずれも標高２００メートルに足らない山です。三山に囲まれた狭い場所に、日本で最初の本格的な都城である藤原京が造営されました。
まず、橿原（かしはら）神宮前駅から橿原神宮に参拝して、畝傍山に登りました。頂上は神宮の森と一体で、古木が生い茂って眺望はききません。下山後、室町時代末以来、争乱から集落を守るため、濠（ほり）で周囲を囲んだ環濠集落今井町を訪ねました。
最後は、三山で一番神聖な香具山です。女帝持統天皇が「春過ぎて 夏来（きた）るらし 白妙の 衣干したり 天の香具山」（百人一首では若干変わっている）と詠まれた山で、その神聖さから、山名に「天の」が付きます。
三山合わせても登山とは言えませんが、万葉人の精神にも触れることができました。今まで何度も車窓から眺めていましたが、やっと三山を「縦走」しました。同行者は、日本百名山を踏破し終えている健脚者なので、物足りなかったに違いありません。
三輪山/額田王（ぬかだのおおきみ）は、夫である天智天皇が近江に遷都することになり、自らも大和を離れることになり、日ごろ見慣れた三輪山を振り返り、「三輪山を しかも隠すか 雲だにも 心あらなも 隠さふべしや（三輪山をそんなにも隠すのか、せめて雲さえも思いやりの心をもってほしい）」と詠っています。歌の背景には、大海人皇子の子を産みながら、兄の天智天皇から寵愛を受けるという、額田王の複雑な心境があります。
大神（おおみわ）神社は大和一の宮で、日本で最も古い神社の一つです。本殿がないのは、三輪山が御神体だからです。以前は禁足地でしたが、今は、９時から３時まで入山ができます。撮影や飲食、大声は禁止、入山前には大神神社の隣に祀られている摂社（本社の神と縁故の深い社）の狭井神社でお祓いを受け、首に白い襷を掛けて登拝します。山の神霊を全身で受け止めるため、裸足で登る人もいました。
山頂にはご神体の磐座（いわくら）があるだけです。常緑樹の古木が茂り、眺望はききません。登拝をとおして神と対話し、内省するにふさわしい山とも言えます。
下山後、生ビールをお代わりし、本場の三輪素麺を堪能して「お山祝い」をしました。
